Tâm từ với chính mình theo đạo Phật: thương mình khác ích kỷ ở chỗ nào
Theo nhiều bản giảng, tâm từ bắt đầu từ chính mình. Phân biệt thương mình với ích kỷ và tự trách, câu chuyện vua Ba-tư-nặc và vì sao thương mình là không hại ng
Giáo Pháp
Giáo lý nhà Phật giảng cho người mới: Tứ diệu đế, Bát chánh đạo, nhân quả, năm giới và các bộ kinh quen thuộc — hiểu cho đúng, sống cho vững
Giáo Pháp giảng giáo lý Phật giáo ở mức nhập môn, bằng lời thường: cuộc đời Đức Phật và bài pháp đầu tiên, Tứ diệu đế và Bát chánh đạo, nhân quả – nghiệp – luân hồi hiểu cho đúng, vô thường – vô ngã – duyên khởi, ý nghĩa năm giới và mười điều lành, tham sân si và từ bi hỷ xả, các bộ kinh quen thuộc nói gì, và đưa lời Phật vào chuyện tiền bạc, gia đình, cơn giận, nỗi mất mát. Kiến thức phổ thông, trung lập giữa các truyền thống — muốn hiểu sâu và tu tập đúng, xin hỏi chư tăng, ni nơi mình sinh hoạt.
Chuyên mục nổi bật
Tổng hợp các chủ đề nổi bật
Cuộc đời Đức Phật và những người học trò đầu tiên
10 bài
Tứ diệu đế và Bát chánh đạo
10 bài
Nhân quả, nghiệp và luân hồi hiểu cho đúng
10 bài
Vô thường, vô ngã và duyên khởi
10 bài
Năm giới, mười điều lành và đạo đức nhà Phật
10 bài
Tham, sân, si và từ, bi, hỷ, xả
10 bài
Các bộ kinh quen thuộc nói gì
10 bài
Khái niệm Phật học thường gặp
10 bài
Đưa lời Phật dạy vào đời sống hằng ngày
10 bài
Tự học giáo lý cho người mới bắt đầu
10 bài
Bài viết mới
Hướng dẫn cập nhật theo quy định pháp luật hiện hành
Tứ nhiếp pháp là gì: bố thí, ái ngữ, lợi hành, đồng sự và cách gắn kết lòng người
Tứ nhiếp pháp là bốn cách gắn kết người với người: bố thí, ái ngữ, lợi hành, đồng sự. Nghĩa từng pháp, nguồn trong kinh và chỗ dễ bị hiểu thành thủ đoạn.
Vô tham, vô sân, vô si: ba thiện căn đối lại ba độc trong đạo Phật
Ba thiện căn là vô tham, vô sân, vô si, gốc của mọi hành động lành. Chữ "vô" ở đây là phẩm chất tích cực, và "người có căn lành" nghĩa là gì theo giáo lý.
Tứ diệu đế là gì: bốn sự thật khổ, tập, diệt, đạo giảng cho người mới
Tứ diệu đế là bốn sự thật nền tảng của đạo Phật: khổ, nguyên nhân của khổ, sự chấm dứt khổ và con đường đi tới đó. Giảng bằng lời thường, kèm ví dụ.
Khổ đế là gì: chữ "khổ" trong đạo Phật không có nghĩa đời toàn đau khổ
Khổ đế là sự thật thứ nhất trong Tứ diệu đế. Chữ "khổ" gốc là dukkha, rộng hơn đau đớn: sự bất toại nguyện, không bền. Bài giải nghĩa tám khổ, ba loại khổ.
Tập đế là gì: ái và thủ, nguyên nhân của khổ theo giáo lý nhà Phật
Tập đế chỉ ra nguyên nhân của khổ: ái, tức cơn khát muốn, và thủ, tức sự nắm chặt. Bài giải ba loại ái, bốn loại thủ và vì sao "ái" không phải tình thương.
Niết-bàn là gì theo đạo Phật: diệt đế, sự dập tắt chứ không phải một cõi
Diệt đế nói khổ có thể chấm dứt, và trạng thái ấy gọi là Niết-bàn. Bài giải nghĩa chữ nibbāna, hai loại Niết-bàn, cách các truyền thống diễn đạt và chỗ hay hiểu
Bát chánh đạo gồm những gì: tám chi của con đường và ba nhóm giới, định, tuệ
Bát chánh đạo là con đường tám chi trong đế thứ tư: chánh kiến, chánh tư duy, chánh ngữ, chánh nghiệp, chánh mạng, chánh tinh tấn, chánh niệm, chánh định.
Chánh kiến và chánh tư duy là gì: hai chi thuộc nhóm tuệ trong Bát chánh đạo
Chánh kiến là thấy đúng bốn sự thật và nhân quả của hành động; chánh tư duy là ý hướng buông bỏ, không sân, không hại. Giải nghĩa kèm ví dụ đời thường.
Chánh ngữ, chánh nghiệp, chánh mạng: nhóm giới trong Bát chánh đạo giải nghĩa
Ba chi thuộc nhóm giới của Bát chánh đạo: chánh ngữ là lời nói đúng, chánh nghiệp là hành động đúng, chánh mạng là kiếm sống đúng. Giải nghĩa theo kinh, có ví d
Chánh tinh tấn, chánh niệm, chánh định: nhóm định trong Bát chánh đạo ở mức khái niệm
Ba chi nhóm định của Bát chánh đạo: nỗ lực đúng hướng, nhớ biết đúng, tâm an định đúng. Giải nghĩa theo kinh ở mức khái niệm, không phải hướng dẫn ngồi thiền.
Bạn cần hỗ trợ thêm?
Để lại thông tin, chúng tôi sẽ liên hệ trong 24 giờ.